Ženska oglavlja

Konavoska ženska oglavlja brojna su i različita. Osim što su se mijenjala kroz povijest, ona predstavljaju različite stadije u kojima se nalaze žene, pa je njihov broj i njihova raznolikost zadivljujuća.  Sloboda ukrašavanja kose u Konavlima nije postojala i tradicionalno su se žene držale običaja češljanja i oblačenja na isti način. Ova pojava nije usamljena u Konavlima. Na cijelom području Mediterana, Balkana, pa i šire postoje načini na koji žene pletu kose i čime ih pokrivaju što obilježava njihovo podrijetlo kao i društveni status. U tradicijskim društvima žensko oglavlje nosilo je brojne informacije o ženi.  U urbanim sredinama oglavlje bi govorilo o imovinskom statusu žene, njenom bračnom stanju i prilici za koju je obučena, a u ruralnim sredinama i o pripadnosti određenom području.

Žensko oglavlje mijenjalo se sukladno promjenama kroz koje je žena prolazila tijekom svoga života. Za djevojčice, pa za djevojke, nakon toga za vjerenice, pa za udane žene ili pak za usidjelice, za sve njih postojalo je drugačije oglavlje u Konavlima. Na istim tim oglavljima bilježile su se i korote, a samo je udovica imala crni obručić kratko nakon smrti muža.

Frizure svih konavoskih žena bile su jednake. Dvije duge pletenice koje se pletu svaka sa svoje strane lica, na dnu spojene i u krug prebačene oko glave kao da tvore vijenac. Unutar tog vijenca od pletenica, postavljalo se uglavnom sva oglavlja.

Podvezana kapa

Najstarija ženska oglavlja koja poznamo u Konavlima su hondelj i podvezana kapa.  Hondelj je arhaično oglavlje koje se sastoji od čvrste konstrukcije napravljene od lanenih grančica i bijele lanene kvadratne marame sa tamno smeđim rubom kojim je konstrukcija omotana. Završetak marame se vezuje oko izdignutog dijela konstrukcije u koji se zabadaju ukrasne igle i koji stoji iznad čela žene u obliku roga. Na stražnjem dijelu oglavlja visi velika kita od lanenih i svilenih niti bijele ili šarene boje.  Po boji ove kite razlikovalo se žene koje su bile udate ili neudate. Preko hondelja nosila se pokrivača, tkana od svile sa nizovima različitih šarenih i zlatnih vezenih i čipkanih dijelova. Potpuno bijela pokrivača nosi se u žalovanju.

Prije nego je došlo vrijeme za nositi hondelj djevojke su na svoje glave stavljale visoku kapu preko koje je vezana marama. Marama je bila ista kao na hondelju samo je u ovom slučaju bila omotana oko kape. Ovakvo oglavlje nosile su djevojke prije udaje.

Naša stara oglavlja  hondelji i podvezane kape, nestali su  početkom druge polovice 19. stoljeća. Još ih se može vidjeti samo u muzejima, a u cijeloj Hrvatskoj nema više od deset sačuvanih primjeraka. Njih su zamijenila oglavlja koja danas poznajemo u konavoskoj ženskoj nošnji.

Hondelj

Umjesto hondelja na glave udanih žena došao je bijeli ubručić. Ubručić  je lanena ili pamučna tkana marama koja je dobro uštirkana da poprima teksturu tvrđeg papira. Do kraja 19. stoljeća i prvih godina 20. stoljeća nosila se sa čestim naborima, plisirana, nekad gušće nekad rijeđe . Postavljala se na drugu maramu kojom je glava bila zamotana i na stražnjem dijelu su se krajevi spajali čvorom. Tijekom 20 stoljeća veliki ubručić se uštirkavao na četiri dijela koja su na glavi formirala prepoznatljiv oblik.  Marama koja se ispod stavljala u 20 stoljeću je postala pošica i također se štirkala. Žene su je samostalno nosile u kućanstvu,  a kad su izlazile u crkvu ili u grad stavljale bi veliki ubručić.

Veliki ubručić na stražnjem dijelu ima izvezen križ. Boja toga križa govori o stupnju korote. Tako je bijeli križ svečani, modri za korotu, a crni od udovice. Međutim, udovica će prvo vrijeme nakon smrti muža pokrivati glavu crnom maramom koja se nosi puštena niz lice.

Prije vjenčanja djevojke nose crvene kape zlatače. To su kape koje su proizvodili majstori terzije, a kuće su  stizale kao dio poklona vjerenika vjerenici prilikom Malog obilježja (vidi blog Konavoske veželice).  Vjerena djevojka cijelo vrijeme zaruka nosi kapu zlataču. Nakon 1. svjetskog rata ako kapa nije bilo u kući očevi  su ih kupovali kćerima. I od tada su ih nosile sve starije djevojke za svečanije prilike.

Ženske kape

Na dan vjenčanja oko ove kape se stavlja vijenac od cvijeća. U Konavlima se oglavlje od vjenčanja razvilo kao posebno oglavlje pa su se vijenci izrađivali ili posuđivali i nabavljali za vjenčanje. Kapa od vijenca je u potpunosti prekrivena cvijećem, a na leđima visu duge raznobojne trake.

Djevojčice su na svojim glavama nosile obične crvene kape omotane svijetlo plavom vrpcom po dnu. Ako bi vrpca bila tamno modra takva kapa bi se nosila u kućnoj žalosti. Kapa za djevojčice izrađivala se od crvenog sukna, odnosno filcanjem već opletene vunene kape. Rađene su iz komada za razliku od kapa zlatača koje se rade šivanjem već ukrašenih komada finog crvenog sukna. Po obodu kape djevojčice stoji svijetlo plava ili modra vrpca, a po obodu zlatače se nalazi terzijski zlatovez.

Žene koje se do 30 godine života ne bi udale nosile bi kape kartače koje su bile iste kao zlatače, osim što je umjesto zlatnog na dnu bio crni vez. U 20 stoljeću usidjelice počinju nositi zlatače na koje bi polagale bijele ubručiće.

Gledajući stare fotografije često nas može zbuniti pojava bijelih ubručića na glavama djevojaka koje nisu udane. Početkom 20. stoljeća počeo se javljati trend stavljanja ubručića preko kapa zlatača tijekom ljeta. Iz tog razloga ne možemo uvijek biti sigurni kad gledamo starije fotografije da li je žena već udata ili nije. Za precizniju determinaciju oslanjamo se i na druge detalje, poput nakita, vrste odijela i slično.